Herramientas de usuario

Herramientas del sitio

Traza:
mujer_y_abogacia

Diferencias

Muestra las diferencias entre dos versiones de la página.

Enlace a la vista de comparación

Ambos lados, revisión anteriorRevisión previa
Próxima revisión		Revisión previa
Última revisiónAmbos lados, revisión siguiente
mujer_y_abogacia [2019/12/13 22:48] – [Muller e avogacía] isabelmujer_y_abogacia [2019/12/13 23:08] – se ha restaurado la vieja versión (2019/12/13 23:03) iagoglez
Línea 294: Línea 294:
 </WRAP> </WRAP>
 \\ \\
 +===== Recomendación nº 21 =====
 +
 +<WRAP center round box 90%>
 +**RECOMENDACIÓN XERAL Nº 21** (13º período de sesións, 1994)
 +
 +__A igualdade no matrimonio e nas relacións familiares__
 +
 +1. A Convención sobre a eliminación de todas as formas de discriminación contra a muller (resolución 34/180 da Asemblea Xeral, anexo) afirma a igualdade de dereitos do home e a muller na sociedade e a familia. A Convención ocupa un lugar importante entre os tratados internacionais relacionados cos dereitos humanos.
 +
 +2. Outras convencións e declaracións tamén dan gran importancia á familia e á situación da muller no seo da familia. Entre elas cóntanse a Declaración Universal de Dereitos Humanos (resolución 217 A (III) da Asemblea Xeral), o Pacto Internacional de Dereitos Civís e Políticos (resolución 2200 A ( XXI), anexo), a Convención sobre a Nacionalidade da Muller Casada (resolución 1040 ( XI), anexo), a Convención sobre o consentimento para o matrimonio, a idade mínima para contraer matrimonio e o rexistro dos matrimonios (resolución 1763 A ( XVII), anexo) e a subseguinte recomendación respecto diso (resolución 2018 ( XX)), e as Estratexias de  Nairobi orientadas cara ao futuro para o adianto da muller.
 +
 +3. A Convención sobre a eliminación de todas as formas de discriminación contra a muller lembra os dereitos  inalienables da muller que xa están consagrados nas convencións e declaracións mencionadas, pero vai aínda máis lonxe ao recoñecer que a cultura e as tradicións poden ter importancia no comportamento e a mentalidade dos homes e as mulleres e que cumpren un papel significativo na limitación do exercicio dos dereitos fundamentais da muller.
 +
 +__Antecedentes__
 +
 +4. Na súa resolución 44/82, a Asemblea Xeral ha designado 1994 Ano Internacional da Familia. O Comité desexa aproveitar a oportunidade para subliñar a importancia do exercicio dos dereitos fundamentais da muller no seo da familia como unha das medidas de apoio e fomento das celebracións que terán lugar nos distintos países.
 +
 +5. Optando por esta forma de celebrar o Ano Internacional da Familia, o Comité desexa analizar tres artigos na Convención que revisten especial importancia para a situación da muller na familia:
 +
 +Artigo 9
 +
 +1. Os Estados Partes outorgarán ás mulleres iguais dereitos que aos homes para adquirir, cambiar ou conservar a súa nacionalidade. Garantirán, en particular, que nin o matrimonio cun estranxeiro nin o cambio de nacionalidade do marido durante o matrimonio cambien automaticamente a nacionalidade da esposa, convértana en  apátrida ou a obriguen a adoptar a nacionalidade do cónxuxe.
 +
 +2. Os Estados Partes concederán á muller os mesmos dereitos que ao home con respecto á nacionalidade dos seus fillos.
 +
 +__Comentario__
 +
 +6. A nacionalidade é esencial para a plena participación na sociedade. En xeral, os Estados confiren a nacionalidade a quen nace no país. A nacionalidade tamén pode adquirirse polo feito de residir nun país ou por razóns humanitarias, como no caso da  apatridia. Unha muller que non posúa a cidadanía carece de dereito de voto, non pode ocupar cargos públicos e pode verse privada de prestacións sociais e do dereito para elixir a súa residencia. Unha muller adulta debería ser capaz de cambiar a súa nacionalidade e non debería privárselle  arbitrariamente dela como consecuencia do matrimonio ou a disolución deste ou do cambio de nacionalidade do marido ou do pai.
 +
 +Artigo 15
 +
 +1. Os Estados Partes recoñecerán a igualdade da muller #ante a lei co home.
 +
 +2. Os Estados Partes recoñecerán á muller, en materias civís, unha capacidade xurídica idéntica á do home e as mesmas oportunidades de exercela. En particular, recoñeceranlle a igualdade de dereitos para asinar contratos e administrar bens e tratarana en pé de igualdade en todas as etapas das actuacións en cortes de xustiza e tribunais.
 +
 +3. Os Estados Partes conveñen en que se considerará nulo todo contrato ou calquera outro instrumento privado con efecto xurídico que tenda a limitar a capacidade xurídica da muller considerarase nulo.
 +
 +4. Os Estados Partes recoñecerán ao home e á muller os mesmos dereitos con respecto á lexislación relativa ao dereito das persoas para circular libremente e á liberdade para elixir a súa residencia e domicilio.
 +
 +__Comentario__
 +
 +7. Cando a muller non pode celebrar un contrato en absoluto, nin pedir créditos, ou só pode facelo co consentimento ou o aval do marido ou un parente home, négaselle a súa autonomía xurídica. Toda restrición deste xénero impídelle posuír bens como propietaria exclusiva e imposibilítalle a administración legal dos seus propios negocios ou a celebración de calquera outro tipo de contrato. As restricións desta índole limitan seriamente a súa capacidade de prover ás súas necesidades ou as dos seus familiares a cargo.
 +
 +8. Nalgúns países, o dereito da muller a  litigar está limitado pola lei ou polo seu acceso ao asesoramento xurídico e a súa capacidade de obter unha reparación nos tribunais. Noutros países, respéctase ou dá menos importancia ás mulleres en calidade de testemuñas ou as probas que presenten que aos homes. Tales leis ou costumes  coartan efectivamente o dereito da muller para tratar de obter ou conservar unha parte igual do patrimonio e menoscaban a súa posición de membro independente, responsable e valioso da colectividade a que pertence. Cando os países limitan a capacidade xurídica dunha muller mediante as súas leis, ou permiten que os individuos ou as institucións fagan outro tanto, están a negarlle o seu dereito á igualdade co home e limitan a súa capacidade de prover ás súas necesidades e as dos seus familiares a cargo.
 +
 +9. O domicilio é un concepto nos países de  common  law que se refire ao país en que unha persoa proponse residir e a cuxa xurisdición se someterá. O domicilio orixinalmente é adquirido por un neno por medio dos seus pais, pero na vida adulta é o país en que reside normalmente unha persoa e en que se propón vivir permanentemente. Como no caso da nacionalidade, o exame dos informes dos Estados Partes demostra que a unha muller non sempre se lle permitirá escoller o seu propio domicilio conforme á lei. Unha muller adulta debería poder cambiar a vontade de domicilio, do mesmo xeito que de nacionalidade, independentemente do seu estado civil. Toda restrición do seu dereito para escoller o seu domicilio nas mesmas condicións que o home pode limitar as súas posibilidades de recorrer aos tribunais no país en que vive ou impedir que entre a un país ou salga libremente del por conta propia.
 +
 +10. Ás mulleres  migrantes que viven e traballan temporalmente noutro país deberían outorgárselles os mesmos dereitos que aos homes de reunirse cos seus cónxuxes, compañeiros ou fillos.
 +
 +Artigo 16
 +
 +1. Os Estados Partes adoptarán todas as medidas adecuadas para eliminar a discriminación contra a muller en todos os asuntos relacionados co matrimonio e as relacións familiares e, en particular, asegurarán, en condicións de igualdade co home:
 +
 +a) O dereito para contraer matrimonio;
 +
 +b) O dereito para elixir libremente cónxuxe e contraer matrimonio só polo seu libre albedrío e co seu pleno consentimento;
 +
 +c) Os dereitos e responsabilidades durante o matrimonio e ao disolverse este;
 +
 +d) Os dereitos e responsabilidades como proxenitores, calquera que sexa o seu estado civil, en materias relacionadas cos seus fillos; en todos os casos, os intereses dos fillos serán a consideración primordial;
 +
 +e) Os dereitos para decidir libre e responsablemente o número dos seus fillos e o intervalo entre os nacementos e a recibir información, unha educación e os medios que lles permitan exercer estes dereitos;
 +
 +f) Os dereitos e responsabilidades respecto da tutela,  curatela, custodia e adopción de fillos, ou institucións análogas cando queira que estes conceptos existan na lexislación nacional; en todos os casos, os intereses dos fillos serán a consideración primordial;
 +
 +g) Os dereitos persoais como marido e muller, entre eles o dereito para elixir apelido, profesión e ocupación;
 +
 +h) Os dereitos no matrimonio en materia de bens, adquisición, xestión, administración, goce e disposición dos bens, tanto a título gratuíto como  oneroso.
 +
 +2. Non terán ningún efecto xurídico os  esponsales ou o matrimonio de nenos e adoptaranse todas as medidas necesarias, de carácter lexislativo inclusive, para fixar unha idade mínima para o matrimonio e para facer obrigatoria a súa inscrición oficial.
 +
 +__Comentario__
 +
 +Vida pública e privada
 +
 +11. Historicamente, a actividade humana nas esferas pública e privada considerouse de maneira diferente e regulamentouse en consecuencia. En todas as sociedades, por moito tempo consideráronse inferiores as actividades das mulleres que, tradicionalmente, desempeñaron o seu papel na esfera privada ou doméstica.
 +
 +12. Debido a que ditas actividades teñen un valor inestimable para a supervivencia da sociedade, non pode haber xustificación para aplicarlles leis ou costumes diferentes e discriminatorias. Os informes dos Estados Partes poñen de manifesto que existen aínda países nos que non hai igualdade de xure. Con iso impídese que a muller goce de igualdade en materia de recursos e na familia e a sociedade. Mesmo cando existe a igualdade de xure, en todas as sociedades asígnanse á muller funciones diferentes, que se consideran inferiores. Desta forma, se  conculcan os principios de xustiza e igualdade que figuran en particular no artigo 16 e nos artigos 2, 5 e 24 da Convención.
 +
 +__Diversas formas de familia__
 +
 +13. A forma e o concepto de familia varían dun Estado a outro e ata dunha rexión a outra nun mesmo Estado. Calquera que sexa a forma que adopte e calquera que sexan o ordenamento xurídico, a relixión, os costumes ou a tradición no país, o tratamento da muller na familia tanto #ante a lei como en privado debe conformarse cos principios de igualdade e xustiza para todas as persoas, como o esixe o artigo 2 da Convención.
 +
 +__ Poligamia__
 +
 +14. Nos informes dos Estados Partes tamén se pon de manifesto que a  poligamia practícase en varios países. A  poligamia infrinxe o dereito da muller á igualdade co home e pode ter consecuencias emocionais e económicas, tan graves para ela, do mesmo xeito que para os seus familiares a cargo, que debe  desalentarse e prohibirse. O Comité observa con preocupación que algúns Estados Partes, en cuxas constitucións se garante a igualdade de dereitos, permiten a  poligamia de conformidade co dereito da persoa ou o dereito  consuetudinario, o que infrinxe os dereitos constitucionais da muller e viola as disposicións do inciso a) do artigo 5 da Convención.
 +
 +__Incisos a) e  b) do parágrafo 1 do artigo 16__
 +
 +15. Aínda que a maioría dos países informan de que as constitucións e leis nacionais acatan a Convención, os costumes, a tradición e a falta de cumprimento destas leis en realidade contraveñen a Convención.
 +
 +16. O dereito para elixir o seu cónxuxe e a liberdade de contraer matrimonio son esenciais na vida da muller e para a súa dignidade e igualdade como ser humano. Dun exame dos informes dos Estados Partes despréndese que hai países que permiten que as mulleres contraian matrimonios obrigados en primeiras ou segundas  nupcias, sobre a base do costume, as crenzas relixiosas ou a orixe étnica de determinados grupos. Noutros países, permítese decidir o matrimonio da muller a cambio de pagos ou de vantaxes e, noutros, a pobreza obriga a algunhas mulleres para casar con estranxeiros para ter seguridade económica. A reserva de certas restricións razoables baseadas, por exemplo, na curta idade da muller ou na consanguinidade co seu cónxuxe, débese protexer e facer cumprir conforme á lei o seu dereito para decidir se casa, cando e con quen.
 +
 +__Inciso  c) do parágrafo 1 do artigo 16__
 +
 +17. Un exame dos informes dos Estados Partes revela que o ordenamento xurídico de moitos países dispón os dereitos e as obrigacións dos cónxuxes sobre a base dos principios do  common  law, do dereito relixioso ou do dereito  consuetudinario, en lugar dos principios contidos na Convención. Esta diversidade na normativa e a práctica relativas ao matrimonio ten consecuencias de gran amplitude para a muller, que invariablemente limitan o seu dereito á igualdade de situación e de obrigacións no matrimonio. Esa limitación adoita ser causa de que se considere ao esposo como cabeza de familia e como principal encargado da adopción de decisións e, por tanto, infrinxe as disposicións da Convención.
 +
 +18. Ademais, polo xeral, non se concede protección lexislativa algunha ao  amancebamiento. A lei debería protexer a igualdade das mulleres arrexuntadas na vida familiar e na  repartición dos ingresos e os bens. Deberían gozar de igualdade de dereitos e obrigacións cos homes no coidado e a crianza dos fillos ou familiares a cargo.
 +
 +__Incisos d) e  f) do parágrafo 1 do artigo 16__
 +
 +19. Segundo disponse no inciso  b) do artigo 5, a maioría dos países recoñecen que os proxenitores comparten as súas obrigacións respecto do coidado, a protección e o mantemento dos fillos. O principio de que "os intereses dos fillos serán a consideración primordial" incluíuse na Convención sobre os Dereitos do Neno (resolución 44/25 da Asemblea Xeral, anexo) e parece ter aceptación universal. Na práctica, con todo, algúns países non respectan o principio de igualdade dos pais de familia, especialmente cando non están casados. Os seus fillos non sempre gozan da mesma condición xurídica que os nados dentro do matrimonio e, cando as nais están divorciadas ou viven separadas, moitas veces os pais non comparten as obrigacións do coidado, a protección e o mantemento dos seus fillos.
 +
 +20. Os dereitos e as obrigacións compartidos enunciados na Convención deben poder impoñerse conforme á lei e, cando cumpra, mediante as institucións da tutela, a  curatela, a custodia e a adopción. Os Estados Partes deberían velar por que conforme ás súas leis, ambos os pais, sen ter en conta o seu estado civil ou se viven cos seus fillos, compartan os dereitos e as obrigacións con respecto a eles en pé de igualdade.
 +
 +__Inciso e) do parágrafo 1 do artigo 16__
 +
 +21. As obrigacións da muller de ter fillos e crialos afectan o seu dereito á educación, ao emprego e a outras actividades referentes ao seu desenvolvemento persoal, ademais de impoñerlle unha carga de traballo inxusta. O número e  espaciamiento dos fillos repercuten de forma análoga na súa vida e tamén afectan a súa saúde física e mental, así como a dos seus fillos. Por estas razóns, a muller ten dereito a decidir o número e o  espaciamiento dos fillos que ten.
 +
 +22. Nalgúns informes revélanse prácticas coercitivas que teñen graves consecuencias para a muller, como o embarazo, o aborto ou a esterilización forzados. A decisión de ter fillos, aínda que de preferencia debe adoptarse en consulta co cónxuxe ou o compañeiro, non debe, con todo, estar limitada polo cónxuxe, o pai, o compañeiro ou o goberno. A fin de adoptar unha decisión con coñecemento de causa respecto de medidas anticonceptivas seguras e fiables, as mulleres deben ter información acerca das medidas anticonceptivas e o seu uso, así como garantías de recibir educación sexual e servizos de planificación da familia, segundo dispón o inciso  h) do artigo 10 da Convención.
 +
 +23. Hai amplo acordo en que cando se dispón libremente de medidas apropiadas para a regulación voluntaria da fecundidade, melloran a saúde, o desenvolvemento e o benestar de todas as persoas da familia. Ademais, estes servizos melloran a calidade xeral da vida e a saúde da poboación, e a regulación voluntaria do crecemento demográfico axuda a conservar o medio ambiente e a alcanzar un desenvolvemento económico e social duradeiro.
 +
 +__Inciso  g) do parágrafo 1 do artigo 16__
 +
 +24. Os principios de equidade, xustiza e plena realización de todos son a base dunha familia estable. Por conseguinte, marido e muller deben ter o dereito de elixir a súa profesión ou ocupación conforme a súa propia capacidade, aptitudes ou aspiracións, segundo dispoñen os incisos a) e  c) do artigo 11 da Convención. Ademais, cada un debe ter o dereito para escoller o seu nome para conservar a súa individualidade e identidade dentro da comunidade e poder distinguilo dos demais membros da sociedade. Cando a lei ou os costumes obrigan a unha muller para cambiar de nome con ocasión do matrimonio ou da disolución deste, denégaselle este dereito.
 +
 +__Inciso  h) do parágrafo 1 do artigo 16__
 +
 +25. Os dereitos enunciados neste artigo coinciden cos enunciados no parágrafo 2 do artigo 15, que impón aos Estados a obrigación de recoñecer á muller iguais dereitos para concertar contratos e administrar bens, e complétanos.
 +
 +26. O parágrafo 1 do artigo 15 garante a igualdade #ante a lei de homes e mulleres. O dereito da muller á propiedade, a administración e a disposición dos bens é fundamental para que poida ter independencia económica e en moitos países será de crítica importancia para que poida gañarse a vida e ter unha vivenda e alimentación adecuadas para ela e para a súa familia.
 +
 +27. Nos países que están a executar un programa de reforma agraria ou de redistribución da terra entre grupos de diferente orixe étnica, debe respectarse coidadosamente o dereito da muller, sen ter en conta o seu estado civil, a posuír unha parte igual que a do home da terra redistribuída.
 +
 +28. Na maioría dos países, hai unha proporción significativa de mulleres solteiras ou divorciadas que poden ter a obrigación exclusiva de soster a unha familia. Evidentemente, é pouco realista toda discriminación na  repartición da terra baseada na premisa de que soamente o home ten a obrigación de soster ás mulleres e aos nenos da súa familia e de que vai facer honra a esta obrigación. En consecuencia, toda lei ou costume que conceda ao home o dereito a unha maior parte do patrimonio ao extinguirse o matrimonio ou o  amancebamiento ou ao falecer un parente é discriminatoria e terá graves repercusións na capacidade práctica da muller para divorciarse, para manterse, para soster á súa familia ou para vivir dignamente como persoa independente.
 +
 +29. Todos estes dereitos deberían garantirse sen ter en conta o estado civil da muller.
 +
 +__Bens no matrimonio__
 +
 +30. Hai países que non recoñecen á muller o dereito á mesma parte dos bens que o marido durante o matrimonio ou o  amancebamiento, nin cando terminan. Moitos recoñecen este dereito, pero é posible que precedentes legais ou os costumes  coarten a súa capacidade práctica para exercelo.
 +
 +31. Aínda que a lei confira á muller este dereito e aínda que os tribunais aplíqueno, o home pode administrar os bens de propiedade da muller durante o matrimonio ou no momento do divorcio. En moitos Estados, ata os que recoñecen a comunidade de bens, non existe a obrigación legal de consultar á muller cando a propiedade que pertenza ás dúas partes no matrimonio ou o  amancebamiento véndase ou se allee doutro xeito. Isto limita a capacidade da muller para controlar o alleamento da propiedade ou os ingresos procedentes da súa venda.
 +
 +32. Nalgúns países, ao dividirse a propiedade conxugal, atribúese maior importancia ás contribucións económicas ao patrimonio efectuadas durante o matrimonio que a outras achegas como a educación dos fillos, o coidado dos parentes anciáns e as faenas domésticas. Con frecuencia, estoutras contribucións da muller fan posible que o marido obteña ingresos e aumente os  haberes. Debería darse a mesma importancia a todas as contribucións, económicas ou non.
 +
 +33. En moitos países, os bens acumulados durante o  amancebamiento non reciben o mesmo trato legal que os bens adquiridos durante o matrimonio. Invariablemente, cando termina a relación, a muller recibe unha parte considerablemente menor que o home. As leis e os costumes sobre a propiedade que discriminan desta forma ás mulleres casadas ou solteiras, con ou sen fillos, deben revogarse e  desalentarse.
 +
 +__Sucesións__
 +
 +34. Os informes dos Estados Partes deberían incluír comentarios sobre as disposicións legais ou  consuetudinarias relativas aos dereitos sucesorios que afectan a situación da muller, como se dispón na Convención e na resolución 884 D ( XXXIV) do Consello Económico e Social, na que se recomendaba aos Estados que adoptasen as medidas necesarias para garantir a igualdade de dereitos sucesorios de homes e mulleres, dispoñendo que uns e outros, dentro do mesmo grao de parentesco co causante, teñan a mesma parte na herdanza e o mesmo rango na orde de sucesión. Esta disposición xeralmente non se aplicou.
 +
 +35. Hai moitos países nos que a lexislación e a práctica en materia de sucesións e bens redundan en graves discriminacións contra a muller. Esta desigualdade de trato pode facer que as mulleres reciban unha parte máis pequena do patrimonio do marido ou do pai, en caso de falecemento destes, que os viúvos e os fillos. Nalgúns casos, non se recoñece á muller máis que un dereito limitado e controlado a recibir determinados ingresos con cargo ao patrimonio do defunto. Con frecuencia, os dereitos de sucesión da viúva non reflicten o principio da igualdade na propiedade dos bens adquiridos durante o matrimonio. Ditas disposicións violan a Convención e deberían abolirse.
 +
 +__Parágrafo 2 do artigo 16__
 +
 +36. Na Declaración e Programa de Acción de Viena aprobados na Conferencia Mundial de Dereitos Humanos, celebrada en Viena do 14 ao 25 de xuño de 1993, instouse os Estados a que derrogasen leis e regulamentos en vigor e a que eliminasen os costumes e prácticas que fosen discriminatorias e prexudiciais para as nenas. O parágrafo 2 do artigo 16 e as disposicións da Convención sobre os Dereitos do Neno impiden que os Estados Partes permitan ou recoñezan o matrimonio entre persoas que non alcanzasen a maioría de idade. No contexto da Convención sobre os Dereitos do Neno, "enténdese por neno todo ser humano menor de 18 anos de idade, salvo que en virtude da lei que lle sexa aplicable alcanzase antes a maioría de idade". A pesar desta definición e tendo presentes as disposicións da Declaración de Viena, o Comité considera que a idade mínima para contraer matrimonio debe ser de 18 anos tanto para o home como para a muller. Ao casar, ambos asumen importantes obrigacións. En consecuencia, non debería permitirse o matrimonio antes de que alcanzasen a madurez e a capacidade de obrar plenas. Segundo a Organización Mundial da Saúde, cando os menores de idade, especialmente as nenas casan e teñen fillos, a súa saúde pode verse afectada desfavorablemente e entorpécese a súa educación. Como resultado, restrínxese a súa autonomía económica.
 +
 +37. Isto non só afecta á muller persoalmente, senón tamén limita o desenvolvemento das súas aptitudes e independencia e reduce as oportunidades de emprego, co que prexudica á súa familia e a súa comunidade.
 +
 +38. Nalgúns países fíxanse diferentes idades para o matrimonio para o home e para a muller. Debido a que ditas disposicións supoñen incorrectamente que a muller ten un ritmo de desenvolvemento intelectual diferente ao do home, ou que a súa etapa de desenvolvemento físico e intelectual ao contraer matrimonio carece de importancia, deberían abolirse. Noutros países, permítense os  esponsales de nenas ou os compromisos contraídos no seu nome por familiares. Estas medidas non só contraveñen a Convención, senón tamén infrinxen o dereito da muller para elixir libremente cónxuxe.
 +
 +39. Os Estados Partes deben tamén esixir a inscrición de todos os matrimonios, tanto os civís como os contraídos de conformidade con costumes ou leis relixiosas. Desa forma, o Estado poderá asegurar a  observancia da Convención e  instituir a igualdade entre os cónxuxes, a idade mínima para o matrimonio, a prohibición da  bigamia ou a  poligamia e a protección dos dereitos dos fillos.
 +
 +**Recomendacións**
 +
 +__A violencia contra a muller__
 +
 +40. Ao examinar o lugar da muller na vida familiar, o Comité desexa subliñar que as disposicións da Recomendación xeral Nº 19 (11º período de sesións), relativa á violencia contra a muller, son de gran importancia para que a muller poida gozar dos seus dereitos e liberdades en condicións de igualdade. Ínstase os Estados Partes a aplicar esta Recomendación xeral #a fin de que, na vida pública e a vida familiar, as mulleres non sexan obxecto de violencia por razón do seu sexo, o que as priva de maneira grave dos seus dereitos e liberdades individuais.
 +
 +__Reservas__
 +
 +41. O Comité observou con alarma o número de Estados Partes que formularon reservas respecto do artigo 16 na súa totalidade ou en parte, especialmente cando tamén formularon unha reserva respecto do artigo 2, aducindo que a  observancia deste artigo pode estar en contradición cunha visión comunmente percibida da familia baseada, entre outras cousas, en crenzas culturais ou relixiosas ou nas institucións económicas ou políticas do país.
 +
 +42. Moitos destes países manteñen unha crenza na estrutura patriarcal da familia, que sitúa ao pai, ao esposo ou ao fillo home en situación favorable. Nalgúns países en que as crenzas fundamentalistas ou outras crenzas extremistas ou ben a penuria económica han estimulado un retorno aos valores e as tradicións antigas, o lugar da muller na familia empeorou notablemente. Noutros, en que se recoñeceu que unha sociedade moderna depende para o seu adianto económico e para o ben xeral da comunidade de facer participar en igualdade de condicións a todos os adultos, independentemente do seu sexo, estes tabús e ideas reaccionarias ou extremistas viñéronse  desalentando progresivamente.
 +
 +43. De conformidade cos artigos 2, 3 e 24 en particular, o Comité solicita que todos os Estados Partes avancen paulatinamente cara a unha etapa en que, mediante o seu decidido desalento ás nocións da desigualdade da muller no fogar, cada país retire os seus reservas, en particular aos artigos 9, 15 e 16 da Convención.
 +
 +44. Os Estados Partes deben  desalentar decididamente toda noción de desigualdade entre a muller e o home que sexa afirmada polas leis, polo dereito relixioso ou privado ou polos costumes e avanzar cara a unha etapa en que se retiren as reservas, en particular ao artigo 16.
 +
 +45. O Comité observou, sobre a base do seu exame dos informes iniciais e os informes periódicos, que nalgúns Estados Partes na Convención que ratificaran ou accederan a ela sen reservas, algunhas leis, especialmente as que se refiren á familia, en realidade non se axustan ás disposicións da Convención.
 +
 +46. As leis deses Estados aínda conteñen moitas medidas baseadas en normas, costumes e prexuízos sociais e culturais que discriminan á muller. Por mor desta situación particular en relación cos artigos mencionados, o Comité tropeza con dificultades para avaliar e entender a condición da muller neses Estados.
 +
 +47. O Comité, especialmente sobre a base dos artigos 1 e 2 da Convención, solicita que eses Estados Partes despreguen os esforzos necesarios para examinar a situación de feito relativa a tales cuestións e facer as modificacións necesarias naquelas das súas leis que aínda conteñan disposicións discriminatorias contra a muller.
 +
 +__Informes__
 +
 +48. Coa asistencia dos comentarios que figuran na presente Recomendación xeral, nos seus informes os Estados Partes deben:
 +
 +a) Indicar a etapa que se alcanzou para eliminar todas as reservas á Convención, en particular as reservas ao artigo 16;
 +
 +b) Indicar se as súas leis cumpren os principios dos artigos 9, 15 e 16 e, se por razón do dereito relixioso ou privado ou de costumes, entorpécese a  observancia da lei ou da Convención.
 +
 +__Lexislación__
 +
 +49. Cando o esixa o cumprimento da Convención, en particular os artigos 9, 15 e 16, os Estados Partes deberán lexislar e facer cumprir esas leis.
 +
 +**Estímulo á observancia da Convención**
 +
 +50. Coa asistencia dos comentarios que figuran na presente Recomendación xeral, e segundo o disposto nos artigos 2, 3 e 24, os Estados Partes deberían introducir medidas destinadas a alentar a plena  observancia dos principios da Convención, especialmente cando o dereito relixioso ou privado ou os costumes choquen con eles.
 +</WRAP>